追求纯情自然的意趣

编辑:ME个性网 发布时间:2018-10-04 浏览:

  云间派倡导雅正、回归词的保守,对于改正明词柔弱卑靡之风起到了积极的感化,在其时影响甚大,不成轻忽。有人认为:“词体回复的过程就是词的抒情功能得以充实阐扬的过程,在从头强调词的抒情功能方面,云间派无疑有开创之功,可是,因为客观认识和客观时世的局限,云间派未能完成回复清词的重担。因而,只能说云间派奏响了词体回复的序曲。此后,阳羡、浙西诸派先后兴起,陈维崧、朱彝尊、王士禛、纳兰性德等名家辈出,门户分呈、蔚为大观的中兴气象才最终得以呈现。”此话看似准确,可是起首必需留意的是,前人说云间派开清词三百年中兴之盛,也只是强调其开风气之先的感化,而从未认为云间派能够影响清词三百年,持此论着起首就误读了“开三百年中兴之盛”的具体寄义。其次,王士禛填词成绩较着不如云间词派牛耳陈子龙,陈维崧、朱彝尊虽然成立起各自的词派,可是陈维崧的词派影响只持续不到三十年,朱彝尊词派虽然影响了一百多年词坛,可是此派除朱彝尊、厉鹗之外,并无超卓词人,末流词人更是落下“琐细饾饤”之恶名,遭到后起之常州词派以及清末民初之王国维的峻厉攻讦。所谓的门户纷呈背后,却只是身为牛耳的几个词人的孤独身影。至于纳兰性德,本身不属于任何词派,所推崇的填词气概更是间接与云间词派契合,小我成绩与陈子龙本身难分上下。因而,我们能够说云间词派的意义仅在于开启清词中兴之门,却无法认定此后呈现的“门户纷呈”比明末清初的云间词派更高超。

  “词者,乐府之衰变,而歌曲之将启也。然就其本制,厥有盛衰。晚唐语多俊巧,而意鲜深至,比之于诗,犹齐梁对偶之开律也。自金陵二主以致靖康,代有作者。或穠纤晚婉丽,极哀艳之情;或流利澹逸,穷盼倩之趣。然皆境由情生,辞随便启,天机偶发,元音自成,繁促之中,尚存高浑,斯为最盛也。南渡以还,此声遂渺,寄慨者亢率而近於伧武,谐俗者鄙浅而入於优伶,以视周、李诸君,即有“彼都人士”之叹。元滥填辞,兹无论已。明兴以来,才人辈出,文宗两汉,诗俪开元,独斯小道,有惭宋辙。其最著者,为青田、新都、娄江,然诚意音体俱合,实无惊心动魄之处。用修以学问为巧辩,如明眸玉屑,纤眉积黛,只为累耳。元美取径似酌苏、柳间,然如凤凰桥下语,不免时堕吴歌。此非才之不逮也。巨手鸿笔,既不经意,荒才荡色,时窃前导发轫。且南北九宫既盛,而绮袖红牙不复按度。其用既少,作者自希,宜其鲜工也。

  夏完淳的作品先曾编为《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等。清乾隆五十五年(1790),吴省兰合编为《夏内史集》,颇有脱漏。嘉庆十二年(1807),王昶、庄师洛编刻为较完整的《夏节愍全集》,14卷。1959年,中华书局上海编纂所重加校订,编印为《夏完淳集》,为今日较完整的通行版本。《狱中上母书》被选为台湾高中国文教材。

  云间派是云间诗派和云间词派的统称。云间派次要人物都擅长诗、词、文,因而云间诗派的成员和云间词派的成员几乎完全不异。

  钱芳标,原名鼎瑞,字宝汾,一字葆馚,江南华亭人。康熙丙午举人,官内阁中书。己未举博学鸿词。钱芳标云间词派后期代表人物之一,与董俞齐名,人称“钱董”。他的《湘瑟词》以才华见长,乃才人之词。其词格调疏朗,多隐逸之思。钱芳标的《湘瑟词》和董俞的《玉凫词》标记着云间词派的终结。

  至于钱谦益为首的虞山诗派的影响,次要在于否决纯真推崇唐诗,倡导唐宋诗并重。虽然钱谦益等人否决前后七子以及云间诗派的复古,可是钱等人素质上也是复古,钱谦益晚年的《投笔集》就是次韵杜甫的《秋兴》(八首),比一般环境下的复古愈加严峻。儿女学者和诗人对《投笔集》褒贬纷歧。陈寅恪认为《投笔集》胜过杜甫作品,实为过甚其辞。也有些人认为《投笔集》一味逞能,则又过于贬低。客观说说,《投笔集》有其价值,可是若纯真从文艺上说,并非上乘佳作。虞山诗派的影响归根到底只是取法对象方面的影响,与文艺本身并无多大联系关系。因而从文艺条理考虑,虞山诗派的影响力不

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